閩派建筑的尊貴，在于它歷經(jīng)500多年傳承而來的土樓，將生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致，單體建筑規(guī)模宏大精細(xì)，地堡式建筑風(fēng)格沿用至今堅(jiān)固無比，既可防火防震，亦可御敵入侵。
它源于古代中原生土版筑建筑工藝技術(shù)，宋元時(shí)期即已出現(xiàn)，明清時(shí)期趨于鼎盛，延續(xù)至今。閩派建筑將源遠(yuǎn)流長的生土夯筑技術(shù)發(fā)揮到極致，單體建筑規(guī)模宏大，形態(tài)各異，依山傍水，錯落有致，建筑風(fēng)格獨(dú)特，工程技術(shù)高超，文化內(nèi)涵豐富。
常見的類型有圓樓、方樓、五鳳樓、宮殿式樓等，樓內(nèi)生產(chǎn)、生活、防衛(wèi)設(shè)施齊全，是中國傳統(tǒng)民居建筑的獨(dú)特類型，為建筑學(xué)、人類學(xué)等學(xué)科的研究提供了寶貴的實(shí)物資料。
晉派只是一個(gè)泛稱，不僅指山西一帶，還包括陜西、甘肅、寧夏及青海部分地區(qū)。在這些地區(qū)中以山西的建筑風(fēng)格最為成熟，故統(tǒng)稱為晉派建筑。
晉派建筑的尊貴，在于它氣勢恢宏的喬家大院，斗拱飛檐，彩飾金裝，磚瓦磨合，城樓細(xì)做，六個(gè)大院三百多間房屋錯落有致，展現(xiàn)出晉商的穩(wěn)重大氣，嚴(yán)謹(jǐn)深沉?xí)x派建筑大體分為兩類：一類是山西的城市建筑，這是狹義上的晉派建筑。山西歷史上有晉商聞名天下，勤勞的世代晉商在積累無數(shù)財(cái)富的基礎(chǔ)上形成了自己的建筑風(fēng)格。
晉派建筑在很大程度上反映了晉商的品格，穩(wěn)重，大氣，嚴(yán)謹(jǐn)，深沉；斗拱飛檐，彩飾金裝，磚瓦磨合，精工細(xì)做。它所蘊(yùn)含的文化與精神是一筆無與倫比的財(cái)富。另一類是陜北及周邊地區(qū)的窯洞建筑，這也是西北地區(qū)分布最廣的一種建筑風(fēng)格 。黃土高原的祖先們就是在窯洞中生存、繁衍和壯大起來的。
千百年來，無論社會怎么變革，都未能撼動窯洞在陜北的主導(dǎo)地位。
窯洞選擇了黃土高原，黃土高原選擇了人，人也選擇了窯洞，這種“天人合一”的自然辯證法則，隱藏著不可言破的玄機(jī)。
當(dāng)然，不論是何種建筑派別，都離不開匠人們歷時(shí)數(shù)年的精心雕琢。
這六大門派的中式建筑不僅集中國古韻之大美，更彰顯著屬于中國獨(dú)一無二的繁華盛景，這，何嘗不值得每一個(gè)中國人驕傲？
