廣東新中式家具| 由于中式裝飾風(fēng)格使用傳統(tǒng)的中國風(fēng)格占主導(dǎo)地位，民族風(fēng)格很濃，特別是在色調(diào)上，以朱紅、絳紅、咖啡等為主要色，所以中式裝飾風(fēng)格尤為莊重。莊重色調(diào)占主導(dǎo)地位，設(shè)計(jì)自然顯得幽靜、雅觀，所以中式裝修還有一個最大的特色和賣點(diǎn)，就是特別耐看，百看不厭。
新中式風(fēng)格的適用對象：崇尚民族思想、民族風(fēng)格的中老年裝修業(yè)主；受儒家思想影響的裝修業(yè)主；個性化要求偏向于重色調(diào)的裝修業(yè)主；喜歡優(yōu)雅環(huán)境的裝修業(yè)主。
在歷史淵源方面
新中式風(fēng)格誕生于中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的新時期，中式元素與現(xiàn)代材質(zhì)的巧妙兼柔，明清家具、窗欞、布藝床品相互輝映，再現(xiàn)了移步變景的精妙小品。
中國風(fēng)并非完全意義上的復(fù)古明清，而是通過中式風(fēng)格的特征，表達(dá)對清雅含蓄、端莊豐華的東方式精神境界的追求。
在特征方面
新中式風(fēng)格主要包括兩方面的基本內(nèi)容，一是中國傳統(tǒng)風(fēng)格文化意義在當(dāng)前時代背景下的演繹；一是對中國當(dāng)代文化充分理解基礎(chǔ)上的當(dāng)代設(shè)計(jì)。新中式風(fēng)格不是純粹的元素堆砌，而是通過對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，將現(xiàn)代元素和傳統(tǒng)元素結(jié)合在一起，以現(xiàn)代人的審美需求來打造富有傳統(tǒng)韻味的事物，讓傳統(tǒng)藝術(shù)在當(dāng)今社會得到合適的體現(xiàn)。
在造型設(shè)計(jì)方面
新中式風(fēng)格講究綱常，講究對稱，以陰陽平衡概念調(diào)和室內(nèi)生態(tài)。選用天然的裝飾材料，運(yùn)用“金、木、水、火、土”五種元素的組合規(guī)律來營造禪宗式的理性和寧靜環(huán)境。
在家具配置方面
新中式風(fēng)格的家具可為古典家具，或現(xiàn)代家具與古典家具相結(jié)合。中國古典家具以明清家具為代表，在新中式風(fēng)格家具配飾上多以線條簡練的明式家具為主。
在配飾方面
常用的有瓷器、陶藝、中式窗花、字畫、布藝以及具有一定含義的中式古典物品等。
在燈具方面
配中式的燈，會給人的感覺會渾然一體；但如果房屋層面不太高，配簡潔的吸頂燈，只要造型、色澤搭配，也會很經(jīng)典。重要的是材質(zhì)、色澤要與中式的裝修搭配，造型要簡潔，不銹鋼材質(zhì)屬中性質(zhì)感可以任意配置不顯太突出。
在圖案色彩方面
多以深色為主，墻面色彩搭配：一是以蘇州園林和京城民宅的黑、白、灰色為基調(diào)；二是在黑、白、灰基礎(chǔ)上以皇家住宅的紅、黃、藍(lán)、綠等作為局部色彩。
新中式家具主要是利用意境進(jìn)行創(chuàng)意設(shè)計(jì)，中國傳統(tǒng)文化中主要受佛教、道教及儒教的影響。而意境表達(dá)主要是以道教為主，道教講究天與地，人與自然的結(jié)合。而很多的結(jié)合并不是實(shí)際的結(jié)合，而是意到既至的結(jié)合，它在空靈中可以讓人感受到實(shí)際的表達(dá)，明代很多經(jīng)典的家具創(chuàng)作都有意境的存在。
